- NinguĆ©m vence uma batalha a nĆ£o ser por meio da oração, e a oração nada mais Ć© do que uma conversa com Deus. E vocĆŖ jĆ” parou para pensar que, muitas vezes, a nossa oração parece nĆ£o ser atendida? Isso acontece porque ela precisa ter algumas caracterĆsticas para se tornar imbatĆvel.
A pregação apresenta cinco formas bĆblicas de orar por uma causa impossĆvel.
š As 5 formas de oração apresentadas
Orar com convicção de que Deus pode fazer o impossĆvel
A base apresentada Ć© Lucas 1:37: “Porque para Deus nada Ć© impossĆvel.”
A ideia Ć© confiar no sobrenatural de Deus, mesmo quando humanamente a situação parece sem saĆda. ( em Lucas 1:37, o anjo Gabriel disse a Maria que para Deus nada Ć© impossĆvel quando anunciou que ela daria Ć luz Jesus, o Filho de Deus ).Orar sem duvidar
A pregação usa Tiago 1:6-7: pedir com fé, sem duvidar. O ponto enfatizado é que não é necessÔrio usar palavras bonitas; o foco estÔ na fé do coração. Tiago 1:6-7 "Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma para outra parte. Não pense tal homem que receberÔ do Senhor alguma coisa."
Base: 1 JoĆ£o 5:14. Em vez de simplesmente dizer “Deus, faƧa exatamente aquilo que eu quero”, a oração passa a ser: “Senhor, seja feita a tua vontade.”
A pregação destaca que conhecer a BĆblia ajuda a compreender a vontade de Deus.
O versĆculo 1 JoĆ£o 5:14 diz: "E esta Ć© a confianƧa que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos ouve".
Significado:
- Confiança: O texto fala sobre a segurança que o crente tem ao se aproximar de Deus em oração.
- A Vontade de Deus: A resposta divina estĆ” ligada a pedir coisas que estejam alinhadas com o propósito e o carĆ”ter de Deus, e nĆ£o apenas com desejos egoĆstas.
Certeza: Saber que Deus ouve traz paz, pois hÔ a garantia de que Ele atende ao que é melhor para nós.
4. Acrescentar jejum Ć oraçãoO texto apresenta o jejum como um “aditivo” Ć oração em determinadas situaƧƵes, citando Marcos 9:29 e falando de oração e jejum diante de situaƧƵes particularmente difĆceis.
Em Marcos 9:29 Jesus explica aos seus discĆpulos em particular o motivo pelo qual eles nĆ£o conseguiram expulsar um espĆrito maligno de um jovem: "Essa espĆ©cie só sai pela oração e pelo jejum."
5. Orar em nome de Jesus
A quinta forma apresentada Ć© pedir em nome de Jesus, com referĆŖncia a JoĆ£o 16:23 no transcript. A explicação dada Ć© que pedir “em nome de Jesus” estĆ” relacionado Ć autoridade e Ć relação com o Filho.
O versĆculo de JoĆ£o 16:23 diz: "Em verdade, em verdade vos digo: se pedirdes ao Pai alguma coisa em menu nome, ele vós darĆ”" ....
( em joão 14:12-14 tem mensagens boas, E outros versiculos que fala "se perdi em nome de jesus ... joão 16:23 , João 15:16, 1 joão 5:14 )
O Que Significa Pedir em Nome de Jesus?
Alinhamento: Pedir em nome de Jesus não é usar uma fórmula mÔgica, mas orar de acordo com o carÔter, a vontade e os propósitos dele.
Propósito: O objetivo final do pedido é glorificar a Deus Pai através do Filho.
Uma coisa importante que a pregação repete
Ela tambĆ©m diferencia oração e ação. A ideia nĆ£o Ć© simplesmente orar e ficar parado. O próprio texto diz que, depois da oração, a pessoa precisa fazer a parte que lhe cabe — aquilo que Ć© possĆvel fazer humanamente.
Então, resumindo o método apresentado:
FĆ© → nĆ£o duvidar → buscar a vontade de Deus → jejum + oração quando necessĆ”rio → pedir em nome de Jesus → fazer a sua parte.
E hĆ” uma frase central muito interessante no texto: “A batalha do crente Ć© vencida de joelhos.”
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EntĆ£o, a maior oração que vocĆŖ pode fazer, que Ć© a terceira forma de vocĆŖ conquistar uma causa impossĆvel, Ć©: "Senhor, faz a tua vontade". Davi quando ia negociar com Deus em Salmos, na maioria dos seus salmos, ele fala assim: "Ć, se vocĆŖ nĆ£o quiser fazer por mim, faz por amor do teu nome, para que eu nĆ£o caia na mĆ£o dos meus inimigos e eles zombem de ti.
SerĆ” que Ć© da vontade de Deus que o nome dele seja envergonhado porque eu errei?
e conhecer a BĆblia Ć© tanta coisa para falar com Deus. Hum. Ć muita coisa para negociar. Senhor, olha só, eu jĆ” tentei de tudo nessa questĆ£o financeira aqui. Tu sabes que eu sou trabalhador, porque se vocĆŖ fica em casa parado e tĆ” orando para Deus te abenƧoar, Ć© brincadeira, nĆ©? Eu tĆ“ partindo do princĆpio que vocĆŖ Ć© trabalhador, trabalhadora, faz as coisas corretas e tĆ” falando assim: "Abre a porta para mim, Deus.
E aĆ Deus nĆ£o abre. VocĆŖ fala: "Abre a porta para mim, Senhor". EntĆ£o, aĆ vocĆŖ vai procurar qual Ć© a vontade de Deus. Só dĆ” para descobrir a vontade de Deus aqui, ó. A vontade de Deus tĆ” aqui porque a mente de Deus foi escrita na BĆblia. A mente de Deus estĆ” registrada na palavra.
(36:42) Aà você descobre: "Ah, Deus não, Deus não aceita ser envergonhado." Senhor, eu te peço que tu resolvas essa minha situação financeira para que o teu nome não seja envergonhado, porque eu carrego o teu nome, quem tÔ entendendo? Aà você tÔ aprendendo a orar. Em vez de ficar batendo o pezinho com Deus, você pega a palavra, fala assim: "Aqui senhor, essa aqui, ó, ó que eu peguei aqui, ó.
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IsaĆas, Deus fala o seguinte: "Eu perdoo tuas iniquidades e apago o teu passado por amor de mim". EntĆ£o, se vocĆŖ conhecer a BĆblia
Essa frase parece ser uma parĆ”frase de IsaĆas 43:25. Na BĆblia, Deus diz:
“Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressƵes por amor de mim, e dos teus pecados nĆ£o me lembro.”
— IsaĆas 43:25
A ideia de “apagar o teu passado” estĆ” relacionada ao sentido de Deus apagar as transgressƵes e nĆ£o mais se lembrar dos pecados.
TambĆ©m hĆ” uma passagem muito parecida em IsaĆas 44:22:
“Apaguei as tuas transgressƵes como a nĆ©voa, e os teus pecados como a nuvem; torna-te para mim, porque eu te remi.”
EntĆ£o, se vocĆŖ estĆ” procurando especificamente a frase “por amor de mim”, a referĆŖncia Ć© IsaĆas 43:25.
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Marcos 9:29 diz: "Essa espécie só sai pela oração e pelo jejum" (ou "Esta casta não pode sair com coisa alguma, a não ser com oração e jejum",
- O pedido de socorro: Um pai levou seu filho que sofria com um espĆrito mudo e surdo atĆ© os discĆpulos de Jesus, mas eles nĆ£o conseguiram curĆ”-lo.
- A frustração: Jesus repreendeu a falta de fĆ© daquela geração e expulsou o espĆrito do menino.
- Dependência total de Deus: Jesus explicou que o poder para vencer grandes barreiras espirituais não vem da capacidade humana ou de uma fórmula mÔgica, mas de uma comunhão profunda com o Criador
Oração e jejum: O jejum submete a vontade própria e a carne, enquanto a oração eleva o espĆrito, gerando a humildade e a fĆ© necessĆ”rias para o agir divino
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- Sujeição da carne: O jejum é a privação voluntÔria do alimento para enfraquecer os desejos do corpo.
- Fortalecimento do espĆrito: Ao silenciar as necessidades fĆsicas, o indivĆduo foca intensamente nas realidades espirituais.
- Demonstração de fervor: Na BĆblia, o jejum Ć© o Ć”pice da humilhação diante de Deus, mostrando que a busca por Ele Ć© mais vital do que o próprio sustento.
- A oração conecta: Ela nos sintoniza com o poder de Deus, tirando o foco do nosso ego e nos humilhando diante do Criador.
- O jejum desconecta: Ao abrir mĆ£o do alimento, domamos nossos desejos fĆsicos e fortalecemos o nosso espĆrito para a batalha.
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